第六百六十三章 向着那聚集 (第1/2页)

下午的时候，西里洛便已经不见了踪影，奈瑟也没有捕捉到他是什么时候消失的。
　　
　　教堂的念诵声依旧没有停止，巴莱卡依旧坐在奈瑟身边，仿佛和奈瑟说着各种事情，然而双方却并不在一个频道之上。
　　
　　巴莱卡以为自己在和奈瑟相谈甚欢，却不知道奈瑟连嘴都没张，而是拿着一本神言翻阅来翻阅去。
　　
　　“神言器皿的根基便在于神言之中。”奈瑟想到，这些器皿有些是神言中的原物，比如长子的剔骨刀，那便是真实存在的东西，从荒芜时代一直延续到现在。
　　
　　而有些神言器皿是后天锻造，其重点便在于和神言中的每一段内容相契合，在举行相应的仪式之后，承载神言蕴含的‘义’和‘理’，这样神言器皿才会具备权威性。
　　
　　现在圣音教会为了锻造神言器皿，已经显露出了不少的信息，根据这些信息，说不定能够判断出对方的情报，比如他们选择的是哪一段神言。
　　
　　奈瑟翻阅着神言，然后渐渐选定了其中的一段。
　　
　　“人子们一一上前分离了家产。”
　　
　　“人子启来到案台边，看着举着牧鞭者”
　　
　　“祂指着地图一角对第十人子启说。”
　　
　　“这是你将有的。”
　　
　　“于是人子启离开牧羊人之家，前往应许之地。”
　　
　　“非人者在这建立了聚集地混居在这里。”
　　
　　“人子启对其说，这是神赐予他的应许之地，这里将要成为人类乐园。”
　　
　　“非人者们驱逐了人子启。”
　　
　　“人子启在应许之地外，大声颂唱着神的种种事迹，指导着他人的行为。”
　　
　　“善行渐渐吸引了追随者，更好的生活让他们跟随在人子启的身后。”
　　
　　“非人追随者渐渐有了人的模样，他们驱逐了其他的不信者，将应许之地变成了应许的模样。”
　　
　　——《神言·人子记事》
　　
　　人子启便是第一任的圣音教会教宗，那片应许之地也就是如今的圣天音国。
　　
　　这一段神言里面揭示了人类的发展，人子们如何到达各处，建立人类国度，以及最早的居民是如何来的。
　　
　　在人类诞生之前，这个世界虽然被称之为荒芜时代，然而却并不算荒芜。
　　
　　非人者是一直存在世界上的，他们认为最初之种的另一种衍化，一路延续到如今，便是异族。
　　
　　异族体内并没有罪之力，但是并不是人，他们的形象各异，能力也千差万别。
　　
　　有些强大的异族能够硬撼一国，而有些弱小的异族，哪怕是一个农夫拿着粪叉也能轻易将其杀死。
　　
　　将异族和野兽区别出来的，便是智慧。
　　
　　另外当初被祛除出应许之地的那些非人者前往了北边，也就是北地的那些异族。
　　
　　这些年一直在闹事，数次侵犯过圣天音国的国土，这段时间能够平静下来，还是靠四十年前让的那一场成名战。
　　
　　“这个算是圣音教会的起源段落了吧。”奈瑟想到，神言最早的记录者便是人子启，他在牧羊人之家的时候，便收集了许多的信息，来到应许之地后，便将自己的所见所闻，全部传授给其他非人者。
　　
　　

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