第二百四十五章 不朽根基 (第1/2页)

“那你能感受得到自己力量的来源吗？”
　　
　　元清微问了一个很重要的问题，真灵的力量倒地源自于哪里？
　　
　　“自生自成！”
　　
　　虽然对于度厄可能给出的答案，元清微已经有所预料，但真的听到自生自成这个词语的时候，他还是十分惊讶。
　　
　　自生自成其实是仙道修行理论当中一种非常高的概念，是仙道追求不生不死的不朽基础。
　　
　　按照仙道的的宇宙观，气为天地宇宙的根本，先天为炁，后天为气，长生不死之道的核心，就在于先天虚无一炁。
　　
　　道经有云：夫炁者，先天而生，后天为气…出太易，见太初，形太始，质太素，于太极微分，生阴阳两仪…是故先天一炁者，宇之基，宙之源，神之根，形之本，体之载，万物之……
　　
　　简单的来讲，仙道理论，认为宇宙在太易之初，无垠虚无；太初的时候，无中生有，衍生出炁；在太始的时候，炁有了形这一概念；在太素的时候，有了质这个属性；等到太极的时候，便开始演化成为气，衍生出无穷无尽的状态与属性，这一过程，也就是人们常说的太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
　　
　　而前面又有说到，仙道修行说白了就是混元太极、两仪三才、四象五行、**七星、八卦九宫，天干地支这个框架内打滚。
　　
　　说的明白点，修行界的修士，在天仙境之前，一切驱使的力量都是太极之后的阶段，而天仙境界，也未必超脱了太极时期。
　　
　　说的难听点，太极时期之前的元炁，从某种意义上来讲，属于仙道先辈的一种遐想，是否真实存在还另说。
　　
　　而哪怕却真实存在，自生自成，也是代表了太易和太初的阶段。
　　
　　这种东西，对于主世界而言，尚且遥不可及，低于主世界的仙神世界，又怎么可能涉及到这种等级的能量？
　　
　　“我也不清楚，起码在清微宫中，我的依旧能够感受到丝丝缕缕的元气从我的真灵之中流出，甚至……”
　　
　　度厄皱了皱眉，有些不确定道：“我感觉在清微宫中，这种流出的速度，还有所增强！”
　　
　　“有所增强？”元清微呆滞了一下。
　　
　　难道说，度厄道人的这种变化，还和清微宫有关？
　　
　　元清微压下心中的猜测，又道：“道友，你现在寄托的三火流光钟乃我手头的护道之宝，平日被我放置在我开辟的一处虚拟天地之中，不知道你现在是打算如何安置自身？”
　　
　　“虚拟天地？”度厄面上露出一丝丝的诧异。
　　
　　虽然不是很清楚虚拟天地的意思，但根据元清微在仙神世界施展的一些力量，以及对于名词表面意思的理解，他还是大概弄清楚了虚拟天地代表了什么，想了想，度厄就是拜托道。
　　
　　“原本我还担心自己现在这样的状态，转世重修后，也不知道会不会被轮回抹去感悟！既然道友已经是一界之主，那么不知道，道友你的世界当中，能不能容下一位天人？”
　　
　　“道友愿意加入，我自然扫榻相迎。”
　　
　　

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