第七百三十章 莫笑农家腊酒浑 (第1/2页)

“程飞你在那小本本上记什么呢？我看你每天都在上面写写画画。”
　　
　　“一百八十一，一百八十二，一百八十三，今天是小年了啊！二熊，你说我放着官老爷不当，被人忽悠到这个地方来，亏不亏啊！”
　　
　　这是程飞第二次进入西藏了，二熊是他雇佣的护卫，今年的西藏格外的冷，很多牧人家里的牲畜都冻死了，年底来布达拉宫朝拜的人都不多。
　　
　　“别人怎么看你我不知道，但我觉着你这指定有点毛病。”二熊指了指自己的脑袋笑着对程飞说道。
　　
　　“除了个别人，大部分人和你的想法是一样的，给你们解释了也不懂，这叫理想，理想。”
　　
　　二熊不屑的说道：“理想个狗屁，我只知道这个鬼地方除了你这样的神经病没有人会来，在家里烤着火炉，喝一杯小酒，他不香吗？非得来这受罪。”
　　
　　程飞的脸在一片一片的褪皮，双手十根手指全部冻裂，没有一根说是完好无损，一双大脚比正常时候肿了一倍，可就是这样，都没有打消他对这片土地继续探索的热情。
　　
　　“初闻王玄策，只觉着做一个那样的男儿才不负爹娘给的这幅性别，‘男儿何不带吴钩’这是少年时期我们每个人的憧憬，后来，我发现不是那样的，我爱上了这片土地。”
　　
　　二熊讽刺道：“一年三百六十五天，二百天是冬天，还是喜欢吃糌粑，亦或者吃了嘴里一股茬子味的青稞，又或者是水尿巴汤的青稞酒，还有熬酥油茶的时候只见酥油不见茶，能腻死个人。”
　　
　　程飞笑着摇了摇头，“二熊啊！你这样说是不对的，因为你的主观意识，所以对这里的一切你都是抱着恶意，现在你每天不是也叫嚷着要喝酥油茶吗？这是地域造成的生活习惯，在大宋北方人吃面，南方人吃米饭，那你说是面好还是米饭好。”
　　
　　二熊朝着雪面啐了一口，“我那是喜欢喝吗？不喝有什么办法，我觉着我都臭了，有一口味道好点的白开水我都不喝那玩意。”
　　
　　程飞决定不和这个二愣子聊这个话题了，两个人的想法就不在一个点上，那说什么都是多余的，喜欢，是因为这里的人，这里的人心。
　　
　　一路走来，程飞遇到过手持经桶的阿婆，见过见财起意的坏人，见过朝圣路上孩子纯净的眼神，也见过指着佛祖大骂的逆信徒，但坏人总少，属于个别，大环境下，人们的心是干净的。
　　
　　农奴社会的末期，封建社会的萌芽，总体来说还是处于一个农奴社会，自松赞干布以后，西域高原上的部族就没有被统一过，传统部落的形式是这里的统治方式。
　　
　　贵族制度在这里很明显，贵族可以无限的剥削普通人，可就是这样，淳朴的藏民也快乐的生活在这片土地上，种地，放牧，打猎，朝圣，他们一生就只做这几件事，简单而又充实。
　　
　　“马上要到逻些城了，在这里停留之后你不会还想向西走吧！”
　　
　　“来都来了当然要好好逛逛了
　　
　　，这里什么都好，都符合我的生活节奏，唯有这个信息传递太麻烦了，这些和尚怎么就不知道弄个驿站，多方便的。”
　　
　　二熊说道：“你想什么呢？遍地的狼，驿站，是传递消息还是喂狼。”
　　
　　程飞说道：“你说的也有道理，逻些城，先生叫他拉萨，这个缔造了无数神话和传说的地方，我是倾慕已久了。”
　　
　　汉人在逻些城很少见，检查的士兵看两人的装束也没有过于刁难，程飞一路走，一路问，终于看到了松赞干布为汉人文成公主修建的这座宏伟的宫殿。
　　
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　　布达拉是梵语中观世音地“普陀洛伽”的音译，意思就是“佛教圣地普陀山”，布达拉宫代表了吐蕃部落所有人的信仰。
　　
　　“几百年前仅靠人力修建这么一座矗在半山的宫殿，我真的想不到形容的词语，鬼斧神工啊！这是智慧，果然，社会可以落后，但智慧不分种族。”
　　
　　这个时候的布达拉宫还远比不上陆子非在后世看到的，布达拉宫规模最大的时期应该是在清朝，康熙帝在位时为五世达赖支援了上百名汉人工匠，最后才早就是二十一世纪的布达拉宫。
　　
　　但即使是这样，程飞的心都被震撼到了，这里的生产力他是亲眼目睹的，物资、材料和汉人是无法比较的。
　　
　　二熊不合时宜的说了一句“还不是和那个秦始皇修建阿房宫一样，现在看着颜色漂亮的白墙红砖，那都是用人血染成的。”
　　
　　“闭上你的臭嘴，阿房宫，我都不知道历史上还有这个宫殿，你从那知道的。”
　　
　　

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