第八十一章 大唐生气了？ (第2/2页)

他的身形本就有如弱女子一般纤弱，肤色呈现一种病态的苍白，此时脸上涌起一抹红晕，看着有些妖异。
　　
　　一双眼睛直勾勾的盯着堂下。
　　
　　从木制的走廊上，走出数人。
　　
　　当先引路的，乃是方才的下臣。
　　
　　在他身侧，首先看到的是一位一身雪衣，黑发如瀑的绝美女子。
　　
　　面如樱落，眼如清澈泉水。
　　
　　唇如三春的桃花瓣。
　　
　　看着是一个婀娜的少女，但是举手投足间，都透着一种凛然神圣之意，让人一见不由心生敬意。
　　
　　高市条件反射般的站起身，正了正身上衣饰，双手交叠在胸前，向着那位雪衣少女，微微颔首。
　　
　　来的人，是神道教圣女雪子。
　　
　　当初在继位大王时，高市曾见过雪子一面，故此并不陌生。
　　
　　在雪子之后的，乃是一位青年的男性神官。
　　
　　他身上穿着绣满星象的宽袍，头戴高冠，步履规整，两肩似乎端着看不见的大山，纹丝不动。
　　
　　“神道教雪子，鹈户神宫伏见鸟取，见过大王。”
　　
　　“见过两位神官。”
　　
　　高市虽贵为倭王，但是对于护持王室的神道一向比较尊敬，向两位神官微微颔首致意。
　　
　　然后伸手示意：“请坐下说话吧。”
　　
　　说着，又向一旁的下臣道：“替神官奉茶。”
　　
　　“哈依！”
　　
　　下臣双手交叠在小腹，倒退着出去。
　　
　　高市这才将目光重新落到雪子与伏见鸟取身上。
　　
　　按中国的说法，女子为巫，男子为觋。
　　
　　不过在倭国里，一率为神官，侍奉天地各类有灵之神。
　　
　　按倭国的说法，草木山川皆有灵性，有灵，便有神明。
　　
　　所以巫国自古又有八百众神的说法。
　　
　　各种信仰的小庙宇，多如牛毛。
　　
　　神道教兴起后，渐渐将这些民间的信仰统一，归于同一体系内。
　　
　　“两位神官是从哪里来？”
　　
　　“大王，我们从鹈户神宫来，有一件极重要的事。”
　　
　　伏见鸟取年纪虽轻，但在鹈户神宫内地位却极高，对着高市没有任何拐弯抹角的意思，微微欠身道：“是关于那伙唐人的。”
　　
　　“那伙唐人？”
　　
　　雪子与身边的伏见鸟取一样，跪坐于草蒲团上。
　　
　　她向前膝行几步，用柔和的声音道：“其实是两件事，我们觉得十分重要，向要大王禀报。”
　　
　　“请说。”
　　
　　高市肃容，大袖轻轻一挥，伸手示意道。
　　
　　雪子又微微欠身，开口道：“那位带兵来九州的大唐都督，我曾在唐国长安与此人打过交道，知道此人极为狡猾。
　　
　　最近又听说，他和唐国皇室的武皇后关系颇深。”
　　
　　“这代表了什么？”
　　
　　高市细长的眉梢微微挑起。
　　
　　“此次率军攻打九州，也许是中国对我们不满了。”
　　
　　“嗯？”
　　
　　“从唐国上代君王太宗时期，我国就不断向其派遣细作，藏在使节中，刺探中国的备细，而且取得一些成绩。
　　
　　有几次唐国动荡时，我们也暗中推动，想将我国的利益最大化。
　　
　　但是后来，我们遇到一些挫折，最关键就是唐国长安出了这个苏大为。
　　
　　他担任长安不良帅以来，屡次针对我们，数次令我们的计划功败垂成……”