第四百八十一章 第二尊拘魂使，盖世鬼雄！（大章） (第1/2页)
名为苦海，但一眼望去，海水清莹透彻，甚至散发着圣洁气息。
在阳光下，泛着金色水光，海面极其幽静，静得没有一丝波纹，像是一面光镜，铺陈在虚空。
于寂然无声中，弥漫着一股幽然深邃，不动如山的气势，清晰地诠释出返璞归真，深不可测的含义。
红孩儿的万丈神火剑气进入到苦海异象范围内后，在平静的海面上掀起波澜浪涛。
但也仅止于此。
除了浪涛之外，并没能将苦海分水斩裂，更别说以神火将之烘干。
反倒是剑气自身，在进入苦海中后便以肉眼可见的速度迅速暗淡。
那苦海看似直径不过百丈，却让万丈神火剑气无法贯穿。
每往前一寸，剑气便衰减一分，直至最后完全熄灭。
红孩儿鬼哭神嚎，惊天动地的一击，就这样被观音菩萨云淡风轻地化解。
虽曾掀起波澜，但也仅限于波澜。
波澜平息，剑气消逝……
红孩儿脚下烈火掣金轮猛然一顿，整个人停下，呆立虚空。
脸上同时浮现惊悸之色，似乎这才见识到观音菩萨的实力何其高深！
陈勾暗自轻叹，事实证明红孩儿和观音的实力还是有显而易见的差距。
不是红孩儿不强，而是观音更强，并且在力量属性上，观音对红孩儿的克制很严重。
要知道，红孩儿刚刚斩出的那道剑气，最强的地方不在于借了烈火掣金轮的极速冲击力。
而是在于组成剑气的火焰，乃是三昧真火与不灭之炎结合而成。
不但有三昧真火焚烧精气神之威，还有不灭之炎的不灭属性。
讲道理，这样的神火组成万丈剑气，足以焚山煮海！
但现实，却是无法突破观音菩萨看起来不过百丈的苦海异象……
原因便在于，苦海异象看起来不大，实际上却内藏空间奥义，如芥子须弥，无边无际。
简而言之，百丈直径的苦海实际上有万丈、十万丈、乃至百万丈大！
所以万丈神火剑气，即便按长度计算，也无法突破须弥无尽的苦海。
这和方长青的道门异象“玉清天”在威能上有几分类似，都是空间奥义的玄妙运用。
区别在于，“玉清天”是空间重叠，让虚空变得稠密和厚重。
而“苦海”则是空间延伸，让虚空变得更大……
以陈勾现在的眼界和实力，很难评断孰高孰低，强弱很可能还是取决于使用的人是谁。
红孩儿万丈剑气失利的另一个重要原因，便在于苦海中的水！
苦海异象为佛门专属的顶级异象之一。
无边无际的芥子须弥奥义一脉相承，任何一个修炼这种元神异象的佛门高手都会拥有。
但更进一步具体到其中的海水时，却有可能每个人都不尽相同。
因为“苦海异象”的根本奥义在于无边无际，其中的海水却需要自己填充。
也就是说，可以将自身掌握的某种与技能有关的异水，填入苦海，化作苦海中无穷无尽的海水。
观音菩萨掌握的异水为“甘露净水”，便是平时装在净瓶中的。
其实甘露水的源头，只是观音用净瓶盛的普通海水。
但净瓶和插在上面的杨柳枝却是罕见的异宝。
杨柳枝来历众说纷纭，个个都大非寻常，传播最广的一个说法是……从先天灵宝“七彩琉璃树”上折下的一根枝条。
所以被泡过杨柳枝的水，便蕴藏无限生机，可生死人肉白骨，也可以令枯木回春，老树开花。
原著中观音仅用了几滴甘露水，便将被猴子打倒的人参果树救活，可见其生机之浓郁。
净瓶也是一件内藏芥子须弥空间的法器，可收三江四海之水，并有净化浓缩的能力。
简而言之，普通海水收入其中，便会被祛污除垢，净化浓缩成为纯水。
一千滴海水，才能净化出一滴纯水。
并且，即使是纯水，也依然还可以继续净化浓缩，几乎没有止境。
而观音净瓶中现在储存的，已达到了万滴海水净化出一滴的程度。
便因为这净水无尘污垢，水之本源浓郁无比，所以才能浇灭三枚真火之类本来不怕水的神火。
两种属性结合，就成为完整的“甘露净水”。
观音菩萨洒出三滴甘露净水，通过技能与异象结合，便使之充满整个苦海……
红孩儿的剑气在神火都被属性严重克制时，自然威力大减。
“好一个禀赋惊人的孩童，既是你徒弟，便一并收了去紫竹林罢。”
白净莲台漂浮于苦海之上，观音菩萨端坐莲台，右手将柳条插回净瓶。
而后看向陈勾，将金箍重新取出，面含笑意，继续之前的话题。
“这金箍一旦圈住，便莫想褪得动分毫，你若不听好言，只需贫僧一念咒，箍儿便会越箍越紧，见肉生根，介时你越挣扎越痛。”
话音落下，将金箍抛出，口中轻念：“变！”
金箍便在空中一化为五，朝着陈勾当头兜落。
陈勾看着这一幕，脸色当场就绿了。
不用观音解释，他都知道这被这金箍圈住的后果。
比之猴子还没戴上的紧箍，这金箍的威力有过之而无不及！
因为金箍一化为五，不但可以像紧箍一样圈住头，另外四个箍还可以圈住四肢。
到时候，观音念咒便能通过金箍强行控制四肢，按照她心念做出相应的动作。
也就是说，身体不由陈勾掌控，就算想像猴子一样痛得在地上打滚都不行。
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