第十六章 血战熊王（上） (第1/2页)

铉天和九和尚在谷中一直修炼到天色昏沉，饱食度早就到达饥饿状态，退出山谷后，找了块避风的大石，生起火准备烤熊肉吃。
　　
　　《大笑江湖》作了饱食度的设定，如同现实一样，随着人物各种活动的进行，时间的流逝饱食度会一点点下降，到达饥饿状态就会消耗体力值，体力值消耗为零，玩家的各种属性将下降80%。
　　
　　想要迅速恢复体力值，最好的办法是到客栈中休息，当然也可以通过进食恢复饱食度后，让体力值一点点回升。于是《大笑江湖》中的各类客栈、酒肆、茶馆是最为热闹的场所，玩家在里面不但是打探消息、接受任务、黑市交易，同时也能休闲消费，体味行走江湖的快乐。
　　
　　如果是在野外没有饭店、酒肆，玩家身上又没备着干粮，就可以通过捕杀野兽、采集野果等方式获取食物充饥，颇有一点野外求生的味道。
　　
　　铉天心想先是杀了熊身，如今又要吃熊肉，真是如《楞严经》中所云：“杀彼身命，或食其肉，经微尘劫，相食相诛，犹如轮转，互为高下，无有休息。”
　　
　　于是双手合十，口中发愿道：“愿一切众生具足乐及乐因，愿一切众生永离苦及苦因，愿一切众生不离无苦之乐，愿一切众生远离爱憎住平等舍……”
　　
　　九和尚却瞧也不瞧他一眼，抓起烤熟的熊肉撕下一块丢进嘴里，边吃边道：“佛祖也曾发愿，不悉成满三十二大人相者，不取正觉！杀生，吃肉同样是为大人相，师弟如此执念，如何正觉？”
　　
　　密宗对佛法的理解，果然不同与禅宗，九和尚这番另辟蹊径的说解，让铉天猛的睁开眼，大笑道：“大师兄说得是，杀生，吃肉，一切幻相皆为修炼！！”于是同样抓过一块烤得冒油的熊肉，吞咬起来。
　　
　　九和尚端正神色，竖掌胸前，道了一声：“摩诃般若波罗密。”才又双手抓起熊肉，吃得津津有味。
　　
　　俩人吃饱了熊肉，体力恢复不少，左右无事，便相互切磋起来。
　　
　　铉天开启无名拳法，使的是正宗的沙林长拳；手与心合，肘与膝合，肩与胯合……一招一式，动其圆，舞其情、知其妙、悟其禅，深得少林武学以武入禅之道。
　　
　　九和尚开启无名斧法，使的是大力金刚杵三十二身相的招式，变化倏忽，攻守难测。那三十二身相原是密宗“大金刚神力”中的变化，融入杵法招式之中，翻腾起落，诡谲突兀，威力煞是惊人！
　　
　　两人使的皆是佛门绝学，此时一天一地，全力出手，斗得难解难分，人影莫辨，精彩迭出。虽说两人一个拳头力沉千钧，一个斧重巨力磅礴，却是受游戏中武功的限制，各自开启护体后，打到身上也无大碍，更加不会伤害到现实中的身体。
　　
　　按照《大笑江湖》的设定，血气为零即为“重伤”，游戏中无论何种原因重伤死亡，所学武功的都将减少10%的修炼值，这样的惩罚比起别的游戏死亡掉级狠得多。
　　
　　比如一个神话境的玩家，修满了30门武功，重伤死亡一次，所有学过的武功都将减少10%修炼值就相当于降了一阶，元气境界直接就从神话境掉到没有境界，用游戏作宣传时的说法，就是重伤过后功力受损；如果是先天境界的玩家，重伤一次，直接就是从天堂掉进地狱，没有一年半载的时间，休想将所有掉阶的武功重新修满，恢复境界。
　　
　　俗话说得好，江湖险恶，有了这样残酷的死亡惩罚，《大笑江湖》即便不是什么所谓的死亡模式，玩家们行走起江湖来无不处处小心，越是境界高的玩家，就越是惜命如金，游戏中轻易不敢与人结仇，更不会随意PK，因为红名后的死亡惩罚加倍，一次减少20%全武功修炼值，还必爆装备。
　　
　　所以俩人过招也很有分寸，看到对方血槽即将耗尽，就立即停手；各自打坐无名心法恢复满气血，才再次出手。
　　
　　两人打打停停，停停打打，一晚上下来，无名武功没涨多少，无名心法却是涨了不少。就在两人停手，闭目盘膝默运心法时，只听谷中一声熊吼，直震的周围林中树叶簌簌作响，接着又是豁喇喇数声异响，像是石头滑落崖壁的声音。
　　
　　

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