第八十二章 夜幕下的婆罗门（下） (第1/2页)

当三人紧赶慢赶地杀进图书馆的时候，平斯夫人已经开始熄灭蜡烛，打算收拾收拾闭馆休息了。看到他们火急火燎地一窝蜂涌进来，还以为是学霸赫敏在馆里拉下了什么东西。不过当她得知他们居然是跑来借书的时候，平斯夫人还是忍不住发了脾气。
　　
　　“你们也不看看现在是什么时候！想要好好学习的话好歹也是白天过来啊！”她脾气火爆地嚷嚷着，将学生们换回来的咒语书塞回到对应的书架上。“再说，有格兰杰小姐在你们身边，你们还需要借参考书？她可比参考书要博学的多呢！”
　　
　　看得出来，因为经常在图书馆自习的关系，平斯夫人对赫敏的印象不是一般的好。所以即使早就已经过了图书馆书籍能够借阅的时间，可在赫敏软声软语的恳求下，平斯夫人最终还是将那本《夜幕下的婆罗门》拿给了他们。
　　
　　“要不是我清楚你的底细，我都会怀疑你是不是平斯夫人的外甥女了！”回去的路上，罗恩由衷的赞叹道。“我还从来没有见过平斯夫人对学生这么温和过，她甚至没让你在借书单上签名！”
　　
　　“那大概只是因为她懒得再从柜子里面拿出来了吧……”赫敏抱着书，快步往休息室的方向走去，要是平常时候被朋友们称赞，她肯定不会像现在这么冷静。不过现在，她一点轻松的心情都没有。
　　
　　他们返回到温暖的休息室，在五人组常聚的位置那里坐了下来。赫敏将书本打开，三个脑袋一拥而上——哈利轻声念了出来。
　　
　　“印度作为一个世界大国，作为一个重要的文明国家，有着数千年的辉煌历史，其魔法文明也相对于我们要古老和久远得多。但古老和久远并非单单只是指魔法技艺的独特和璀璨，更加意味着它在这悠悠的历史长河当中不可避免地沾染上了印度民族至今依旧无法拔除的余毒。”
　　
　　“和印度的麻瓜社会一样，印度魔法界也充分继承了传承千年的宗教以及社会制度，但这里的宗教传承和我们欧洲并不一样。整个欧洲魔法界普遍都会庆祝圣诞，但很少有巫师真正会信仰基督…我们并不会将宗教真正融入到平日的日常生活当中。而印度魔法界却是完全截然不同——几乎所有印度当地的巫师都会信仰印度教，从出生开始便严格按照教义生活，他们相信灵魂的轮回转生，尊重一切生命尤其是牛。虔诚的印度教徒都是素食主义者，除最低等种姓外，所有人都特别要避免吃牛肉。”
　　
　　“牛肉？”哈利停了下来，眨巴着眼睛一脸懵逼，“帕瓦蒂好像平时也没少吃牛肉吧！而且……低等种姓是个什么鬼东西？”
　　
　　“少废话，接着看！”赫敏说。
　　
　　“哦……”
　　
　　他继续念道。“印度的魔法界也和麻瓜社会一样，遵循着一种极为严苛和森严的社会制度，这种制度被称为种姓制度。他们将人分为四个等级（不管是麻瓜、哑炮还是正经的巫师）：神权的诠释者，第一等级婆罗门（印度魔法界的六大婆罗门家族相互制衡）；受婆罗门直接统御，负责保卫婆罗门贵族安全和统治更低等种姓的第二等级刹帝利（刹帝利种姓的巫师大多集中在魔法部及各个大型巫师组织中的管理阶级中）；雅利安血统的平民，第三等级吠舍（平民巫师）……以及被征服的，真正属于印度当地的土著，第四等级首陀罗（只能从事低贱工作，生存线上挣扎的巫师群体）。除此之外麻瓜社会还存在有第五等级贱民，但本书阐述的是印度魔法界，故不予讲述。”
　　
　　“该种姓制度将四个种姓等级的地位、权利、职业、义务等方面进行了严格的规定。如婆罗门负责每年向神祭祀祈福，刹帝利帮助婆罗门统治和管理下面的各种姓，吠舍从事一些较为普适性的工作，而首陀罗只得从事农、牧、渔、猎以及其他低贱的职业——各种姓职业世袭，依靠父子世代相传，并且只能在同一种姓内进行通婚。严禁低种姓男性与高种姓女性通婚，一旦被发现会被处以极为残酷的惩罚（对比这样的惩罚，死亡不过是最为安逸的休息罢了）。”
　　
　　“而除此之外，印度巫师对于血统的纯正性也非常的看重，高种姓的男巫选择与麻瓜女性通婚会遭到整个印度上流社会的谴责（不论种姓但越是低种姓的女性，婚后可能遭到的歧视和非议也将越大。），因为他们认为这样诞生的后代会稀释他们的巫师血统——为了尽可能的阻止这样的情况发生，婆罗门的贵族巫师们联合制定了一些限制原则：混血的巫师后代必须要在年龄足以上魔法学校前展现出足够的魔法天分，并且这样的一对父母原则上只能养育并拥有一个后代。若混血的后代魔法天分不足，或出现违反限制的情况，则会采取——”
　　
　　

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