第两百九十八章：百花宫 (第1/2页)
“傻丫头，真是个傻丫头！灵儿你这傻丫头！”
陈峰目光呆滞，泪水不断溢出眼眶。
“峰大哥！”紫月蓉担忧无比，美目一动，连忙安慰道：“峰大哥，或许灵儿妹妹没死呢。你想想看。你是被人救活过来的，说不定那位大能也顺手把灵儿妹妹救活呢。”
“不可能的。”陈峰呆呆的摇着头，“灵儿她不是武者，她的死如同凡人的生老病死，是天地法则的自然体现，想要复活她连神都做不到。”
准确的说，陈峰当初是引魔入体，而导致经脉枯竭，体内的许多经脉被狂暴的魔气撑裂开来。毕竟九大死穴尽皆打通，《天魔解体大法》实在可怕，杀了敌人后，自己也得死。那狂暴的魔气，可以直接将经脉侵蚀废掉。试想，不然陈峰一个堂堂至尊活个五百年都有可能。
换句话说，只要能让枯竭的经脉重新焕发生机，陈峰就可以复活。因此，陈峰不算是真正意义上的死亡。武者之路就是逆天而行，最后以武成神与天地同寿。
然而，灵儿却是个普通人，她的死亡恐怕连神都束手无策。
“那到未必，峰大哥，你常常跟我说武道没有止境，一山还有一山高。神也分为很多种，据我所知，精通轮回天道的武神和精通生命天道的道仙都是有让人起死回生的本事。峰大哥，你应该重新振作起来，你的潜力很大，未必没有成神的希望。”紫月蓉安慰道，看着陈峰悲痛的样子，她心中非常难过。
“生命天道？轮回天道？”陈峰呆滞的目光微微一动，疑惑道：“什么是生命天道和轮回天道，武神掌握的不是金木水火土五行法则吗？天道又是什么？”
“天道应该是驾驭在法则之上的，如仙域中，传说有一位真仙就掌握了雷之天道，实力震古烁今，杀入无尽深渊，令万千恶灵灰飞烟灭。”紫月蓉说道：“雷之天道攻击力极为可怕，如果是生命天道的话，那么让人起死回生还是有可能的。”
“真有这么回事？”陈峰不由一愣，目光更加疑惑道：“蓉儿，你从哪里听到这个传言的？你才刚来天武界，而我都来了三四年了，为何都没听说过？”
“我也不知道。”紫月蓉目光有些迷离，悠悠道：“峰大哥，说来你可能不信。从小就有一些莫名其妙的记忆片段在我梦中出现，非常奇怪，如桃花岛的阵法，大都是将记忆中的中高级阵法改造而成的。我也不知道所谓的生命天道是否存在，但我感觉那些记忆碎片非常真实。当初我和灵儿也以为峰大哥已经逝去了，可是有大能却能将你救活，换而言之，灵儿妹妹未必就没有希望。”
“哎，蓉儿，这三天时间我想静一静。”陈峰心绪烦乱，也没认真听进去，朝着内院走去。
……
在天武界遥远的东方，那里有着许多富饶的城池，繁华无比，山河魄力。无尽广袤的区域，一个巨大的雷光结界宛如天穹一般将亿万山河笼罩在内，这便是仙域。仙域存在的时间，比天武界要久远太多了。很久很久以前，天武界还是一片不毛之地时，仙域就已经存在了。
天武界和仙域虽然同在天界，然而，二者相差极大。天武界凶兽横行，坏境恶劣，几乎很难看到灵兽。然而仙域却是灵兽众多，简直就是仙境天堂般的存在。
仙域的灵兽非常多，各种种类各种等级，有五色羽毛的彩云鸟，三只眼的天狗，防御极度变态的金甲龟等等，许多灵兽都是上古神兽的后裔。
比如，金甲龟体内就留着纯度颇高的玄武血脉。
却说玄武乃是上古神兽四象之一，虽然失踪了，然而，无数位面都流传着它的传说。
古籍中记载，蛇机智、灵动，善于敛财，俗信认为梦蛇兆财；而龟腹背皆有硬甲，头尾与四肢能缩进甲内，耐**，寿命极长，人们占卜用龟，筮用蓍，合称龟筮。龟背纹理称作龟文，占卜时灼烧龟甲，视所见坼裂之纹，以兆吉凶休咎。
《楚辞.远游》注云：“玄武，北方神名”。《史记天官书》说：“北宫玄武、虚、危”。《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武”。
广东水神
根据阴阳五行理论，北方属水，故北方神即是水神，五逸《九怀章句》说：“天龟水神”。《后汉书王梁传》：“玄武，水神之名”。《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨”。雨水为万物生长所需，且水能灭火，所以玄武的水神属性，颇为民间重
玄武视和信仰。
屈大均《广东新语》载：“吾粤多真武宫，以南海佛山之祠为大，称日祖庙。其像披发不冠，服帝服而建玄旗，一金剑竖前，一龟一蛇，盘结左右。盖天官书所称，北宫黑帝，其精玄武者也，或即汉高之所始祠者也。粤人祀赤帝，并祀黑帝，盖以黑帝位居北极而司命南溟。南溟之水生于北极，北极为源而南溟为委。祀赤帝者以其冶水之委，祀黑帝者以其司水之源也。吾粤固水国也，民生于卤潮，长于淡汐，所不与奄髦蛟屋同变化，人知为赤帝之功，不知为黑帝之德。家尸而户祝之，礼虽不合，亦粤人之所以报本者也。”（卷六“真武”条）可见玄武之为水神之典故。龟在古代是长寿和不死的象征，并能导引行气，《史记.龟策列传》载云：“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚不死。龟能行气导引”。《抱朴子》载：城阳郄俭少时行猎，坠空冢中，饥饿，见冢中先有大龟，数数回转，所向无常，张口吞气，或俛或仰。俭亦素闻龟能导引，乃试随龟所为，遂不复饥”。再者，北宫玄武七宿之第一宿斗宿，又称南斗。《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，亦宰相爵禄之位”。晋干宝（316年前后生存）《搜神记》引管辂的话说：“南斗注生，北斗注死”。拜南斗可以增寿。这对于追求长生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时候的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上善若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。玄武在宋代身价培增，并被人格化，这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。《玄天上帝启圣录》卷一记载这样一个故事：
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