第124章 人类社会的本质 (第2/2页)

观察者点点头，“是的。个人一生产生的劳动本质上也是一种社会财富。借用帕累托的话……”
　　
　　丁仪和墨欣桐屏息凝视，等待观察者揭开残忍的终幕。
　　
　　“人类社会里，20%的个人占据了其余80%的个人一生的劳动贡献。换一句话，80%的人是为20%的人贡献自己一生，而不是为了人类这个大种群。”
　　
　　丁仪和墨欣桐倒吸一口凉气。
　　
　　80%的一个人一生贡献出的劳动，没有来到人类的大群体中,相反被另外20%的人收割了。
　　
　　“其实远远不止这个情况。从蒸汽社会开始,这个现象就开始存在，经历了你们的电气时代，信息时代，如今早已经是5%的人掌控了95%的人的劳动贡献了。
　　
　　这些本应该推动人类种群更容易生存发展的贡献能量就这样成为极少数人的财产。
　　
　　以目前的情况发展下去，终有一天，将会有一个人掌握其他所有人类的劳动的时刻。到了那时候，究竟上万万人组成的社会是‘人类’？还是说，那个独裁者才是‘人类’呢？”
　　
　　丁仪和墨欣桐陷入思考。
　　
　　观察者这才进入主题：“当个人劳动贡献不是为种群发展服务时，种群会产生内耗。人类这个观念成为收割劳动贡献的独裁者的口号，以其美名高呼为人类发展而奋斗，实则为自身的财富收入所招旗。
　　
　　底层人民意识到自己的燃尽一生的贡献是为了让其他个体更好的活着，逐渐脱离种群概念，不再进行劳动输出。
　　
　　中层人民因人类社会的阶级流通通道——这个通道现在其实已经变得很狭窄，留有悬念，为了更好的生存，进行内部卷耗，生产无意义劳动。
　　
　　高层人民意识到劳动不再属于自己，甚至连集体都不属于，一部分迈入独裁者的行列，一部分失去对种群认可的凝聚心，沦为个体主义者。
　　
　　你要明白，中高层人民失去了凝聚心对一个种族而言是最毁灭性的。一个种族发展的科学技术、对自身和外界生存的哲思，都是在这群人中诞生。要是这个人都是个体主义者，需要凝聚每个个体的种群发展依靠什么力量？
　　
　　顶层人民则享用着来自99%的人的劳动，用于满足个体的**。对他们而言，只有寥寥可数的他们才算得上人类，剩下的不过是有同样外貌体格的生产工具罢了。”
　　
　　“……”
　　
　　丁仪和墨欣桐一直陷在沉默中。
　　
　　观察者的话不多，细究起来每一句话他都愿意呈现无数相关考证，那些都是他在地球对人类社会进行考察时，得到的切实的数据。
　　
　　这些数据真实而冰冷，不具备任何主观偏颇性，也不含任何政治因素，同时范围极度广泛，以活在地球上每个人类作为标本，在飞船的模的帮助下，数据从一个客观至极的角度，精度严密，这一场史无前例的大考察，衡量出人类社会的各个方面。
　　
　　观察者同意给丁仪看这些数据。
　　
　　但丁仪拒绝了。
　　
　　他已经想到自己看到这些数据时，自己会有多么的失望。