第233章 祭司的议会 (第2/2页)
这位大祭司只统治了拜蛇教几十年。
但在这几十年里，拜蛇教从无到有的发展成为庞大的势力，然后渐渐将阿玛拉大陆强大的旧巴克斯帝国完全覆灭，建立了囊括整个阿玛拉大陆的宗教国家，并且迫使当初从巴克斯第一帝国分裂出去的马里廷帝国臣服，一时间辉煌无比。
很显然，这位大祭司算是个相当有能力的统治者，即便他的方式有些特殊。
在这位大祭司统治拜蛇教的年代，女祭司们仅仅只是用来四处传话的使者，以及用来侍奉大祭司的仆从，大体上的作用与某些封建王朝的太监差不多。
但在这位大祭司死后，一切都改变了。
这位大祭司死得很突然，他没有留下遗嘱，也没有来得及筹备身后事。
于是，在一番无师自通的拙劣争夺之后，一个女祭司上位了。
而在这之后，拜蛇教的神殿便成了一个阴谋聚集地，女祭司们突然间有了新的目标，一代又一代的女祭司开始摄取原本并不属于她们的权利。
从贵族女婴到神殿女祭司，再到大祭司，这似乎就变成了一条约定俗成的上位途径，而且在古巴克斯帝国的元老院议会制度影响下形成了另一种议会制度——由女祭司组成的议会。
鉴于她们短暂的寿命，她们甚至搞出了四年一选的大选制……
但问题在于，从小被拐卖，然后在拜蛇教神殿里长大，几乎从没见过外面世界的女孩，她们能懂什么呢？
她们甚至都没办法掌控军队——她们根
本就不懂这些。
只不过大多数拜蛇教徒确实会尊奉神殿的指令而已，祭司构建的议会也确实是最高权力机构。
但这个不伦不类的权力机构的构成者们由于从小服毒，不仅无法接触异性，甚至都无法获得朋友，再加上没见过世面……大多数女祭司都有点性格变态。
于是，一代又一代的祭司统治之下，在一百五十年前就已经几乎统治整个阿玛拉大陆的拜蛇教，在后续的一百多年间几乎没有寸进。
不仅如此，还让原本已经被征服的旧巴克斯帝国后裔在废墟上重新建立了灰尽裔帝国，到了现在，灰尽裔帝国甚至能和拜蛇教打得有声有色了……
反倒是之前派往潘德大陆的拜蛇教徒，在新巴克斯帝国渐渐形成了气候。
但女祭司们依然将前往潘德大陆视为一种放逐，她们眼里仍然只能看到神殿……
连续上百年，统治者都不懂如何执政，这种情况下拜蛇教还没有覆灭，只能说这是宗教势力的先天优势了……起码洗脑能力确实强，传销式的教徒获取依然在持续，虽然一直在持续的变烂。
而在拜蛇教统治的土地上，教徒们的日子也过得越来越惨。
拜蛇教教令是不吃肉的，也不允许饮酒。
原本这是第一代大祭司定下的标准——他说这是神谕。….
但按照领主大人的理解，这大概是那位大祭司因为在最初颠覆阿玛拉大陆的时候，为了弥补因加入拜蛇教以及摧毁古帝国之后带来的战争后遗症而特意要求的。
不吃肉不饮酒，就能促使更多的土地与资源被用于种植粮食和蔬菜。
在经历了不间断的混乱与大战之后，阿玛拉大陆大概全部毁于了战火，这个对食物的标准要求其实能养活更多的人。
但后来夺得了权利的那些女祭司显然并不明白这其中的道理，她们只是盲目的要求不允许——因为她们从小就被教育肉类和酒都是有害的，是不能食用的……
如果仅仅只是不许吃肉，那其实问题不大，毕竟阿玛拉大陆原本的土豆和玉米这些神器的原产地，土豆能为人体供应绝大多数营养。
但问题在于，女祭司们也不懂得如何鼓励耕种……她们甚至都没这个概念。
【讲真，最近一直用@
常痴迷，如今的拜蛇教连基层的武士都穿着价值不菲的蝰蛇装备，光是铠甲上繁复的花纹就得耗费巨大的成本。
但那些花纹其实只是纯粹的装饰作用而已，仅仅只是为了与蝰蛇更相似——这是女祭司们的审美观。
原本宣扬的‘重建美好天国，只不过是表面功夫，拜蛇教的神殿倒是被装饰成了金碧辉煌的巨大城堡，但教徒们连饭都吃不上。
但这种吃不上饭的局面反而又使得教徒们愈发的好战——他们都相当乐意入侵其他地方，比如潘德大陆。
这种邪教国家总是会让教徒受穷受困，无论是有意还是无意。
毕竟穷困潦倒之人更愿意为神灵赴死。
而艾丽莎，大概算是女祭司们当中相对有点脑子的。
她到一些港口去通传过‘女神的意志，，看到过困顿的底层教徒，她想摄取权力改变这样的局面。
只不过，她也没什么权谋经验，她天真的以为毒死其他的女祭司自己就能上位了……
在一次失败的下毒行动之后，她被放逐到了潘德大陆——这不是因为掌权的大祭司宽宏大量不杀她，而是为了加强控制力。
现任大祭司的逻辑其实也不复杂——艾丽莎谋杀其他女祭司是事实，于是她宣称艾丽莎谋反失败后带着大量军队逃离阿玛拉去了潘德大陆。
这是因为女祭司们从来没能真正掌控过军队，这位大祭司想用这种方式，让这些远征军被她本人完全控制，而不是服从于祭司议会。
当然，无论成败，艾丽莎都不可能活着回到神殿了，一队拜蛇教武士一直盯着她。.
十二楼月明